何炅微博,三期-------了解普陀山紫竹林景区,进击的巨人第二季

紫竹林景区,主要由紫竹林禅院、不愿 去观音院、观音长廊、潮音洞、制止捐躯燃指碑等景点组成。看过《西游 记》的人都知道,紫竹林是观音菩萨的居处,孙悟空好几次遇到危险,就翻 筋斗来到南海紫竹林中求助观音大士。紫竹林,望文生义,即紫竹成林,但 因为几经劫难,紫竹林遭到损坏。现在园林工人的尽力下,已在原处新植紫 竹 3000 余株,已成林,重现了观音道场的紫竹成林景象。

紫竹林禅院,旧名听潮庵,明万历末所创,崇祯年间俗称 潮音洞庵。1919 年康有为曾题额“紫竹林禅院”挂于正门,现天王殿前题刻 有“补怛紫竹林”额。1990年开端重建,共有殿宇126间,建筑面积4424 平方米。

紫竹林禅院有三进殿。第一进天王殿面向莲花洋,与不愿去观音院相对 应,殿内供奉弥勒菩萨、韦陀菩萨及其四大天王。第二进圆通宝殿内供汉白 玉观音像,坐像高 2.8 米,造型安闲,慈善吉祥,为普陀山最大之玉观音像。 观音像后置一高6米、宽5米的大型紫竹岩画,勾画出“紫竹林中观安闲, 莲花洋上显如来”的观音说法图。殿外台基护栏上雕刻着精巧的紫竹石壁。 第三进大悲楼,一楼是卧佛殿,殿内供奉释迦牟尼汉白玉卧佛,1991 年从缅 甸请来,重 4.5 吨。卧佛殿左右墙壁上镶嵌着释迦牟尼佛的 18 幅紫铜版画, 古香古色,高雅严肃。

不愿去观音院,虽古刹规划小,但名望却很 大,这儿便是普陀山供奉观音之始,不愿去观音院可谓普陀山释教发祥地。 据史载:唐咸通四年(863 年),日本禅僧慧锷第三次入唐。第二年,从五 台山请得一尊观音佛像回国,舟至普陀山潮音洞时,遇风波不能行,慧锷 遂祈念:“若我国众生无缘见佛,当从所向树立精蓝。”说毕,浪止,慧锷置 佛像于洞侧。时有一张姓居民目击此事,遂舍宅供佛,北宋元丰三年(1080 年),将此院扩迁到普济禅寺,此地废。后来,几经重建后废。现我们所见 的是普陀山释教协会于 2001 年新建的。

“制止捐躯燃指碑”,碑石上刻有“制止捐躯燃指 处”,它由明万历年间,时任总镇都督李分、宁绍参将陈九思所立。方才我 们所看的潮音洞内,有唐高僧插手观音现身之说,这以后,许多善男信女为能 求菩萨示现真身争相仿照,乃至有人跳入潮音洞内以求观音现身,为此死于 横死之事常发作。为避免这类悲惨剧的发作,时明政府在此竖立了这块石碑, 正告善男信女们要正信释教,不要误解观音菩萨大慈大悲、救苦救难的本 意,做出“捐躯燃指”的愚蠢事。

观音长廊,称“三十三日本唐式观音长廊”。廊高 3 米,长 45 米,宽 2.8 米,建筑面积 126 平方米,长廊内供奉着 33 尊神态各异的观音菩 萨石刻雕像,为典型的仿唐式艺术风格,由日本大西寺、三梵宇等三十三观 音灵场会的寺院捐塑,于 2001 年建成开光,也是中日释教文化交流的见证。

潮音洞,坐落不愿去观音院下入海处,洞半浸海中。进深30米左 右,洞底深10余米,洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗。清康熙三十八 年(1699 年),朝廷御书“潮音洞”匾额并将之刻于洞壁。听说,唐大中元 年(847 年),有一印度和尚来山礼佛,在潮音洞口焚烧十指,礼拜观音, 观音大士示现,并授之以七色宝石。自此,潮音洞就有观音现身之说。

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